教學(xué)指南

在間歇性嗑糖，和情感療愈的過程中，觀眾還在戀綜里學(xué)習(xí)相處之道，有的治愈恐婚或者更加敬而遠(yuǎn)之。

觀眾在沉浸式嗑糖的同時，也對戀愛關(guān)系和親密關(guān)系產(chǎn)生了新的思考。

其實每個觀眾自己都是“觀察員”，可以通過看嘉賓的問題來反觀自己。

比如在《再見愛人》里，幸福的婚姻大多相似，可不幸的婚姻卻更有不同。

對于有婚姻經(jīng)驗的觀眾來說，會覺得《再見愛人》特別真實，展示了很多婚姻的現(xiàn)狀，不少夫妻都是一邊覺得日子過不下去，一邊把日子過下去了。

對已婚群體來說，它的意義就是讓觀眾直面婚姻中不堪的一面，然后去反思自己是怎么做的。

像章賀和郭柯宇這對夫妻，可能沒有什么太多大的問題，但都是無數(shù)件小事兒堆積在一起，他們不是沒有意識到問題，而是沒有及時去解決，所以到了最后想解決也不知從何下手。

在《春日遲遲再出發(fā)》里，吳雅婷和王櫟鑫的故事讓不少觀眾覺得不能理解，但現(xiàn)實生活里又時有發(fā)生。

很多人的婚姻走到最后，沒有什么實質(zhì)性的問題，只是沒有那么相愛了，有個人想提前下車。這個時候是去爭取，還是應(yīng)該順其自然也成了問題。

節(jié)目里，貢獻很多金句的大張偉分享對婚姻的看法，他說：“我老感覺好多人對于愛情和婚姻，看上感覺就是一杯子，這杯子只要有個眼就不能用了，我一直認(rèn)為我的那些東西都是塊布。如果這兒有個眼，我們縫一個，然后這邊有個眼縫一個，時間長了，這塊布就變成了一張畫了，我就會覺得是這樣的。”

很多人年輕人也表示被這個婚姻觀浪漫和治愈到了，會覺得婚姻也沒那么可怕。

而《燦爛的前行》更多的是戀愛里的小問題。很多觀眾也意識到愛情里的安全感只能自己給到自己，別人是永遠(yuǎn)無法跟你感同身受的;而差距過大的感情也不如長痛不如短痛。

有些網(wǎng)友表示，從中確實學(xué)到了很多戀愛技巧，但也有為數(shù)不少的網(wǎng)友對這個問題表示否定，“看別人談戀愛可以，自己談堅決不行。”

戀綜的現(xiàn)實主義

看起來戀綜市場好像被簡單粗暴的分為甜綜和虐綜，其實背后是戀綜不斷細(xì)化和深化的結(jié)果。

就跟這些年影視劇市場的改變一樣，單一的類型是無法滿足觀眾的。而一味的甜寵也并不符合當(dāng)下年輕人的價值觀，他們在夢幻之余，也在追求現(xiàn)實和節(jié)目的復(fù)雜性。

以前的戀綜，大多數(shù)是給制造美好的戀愛泡泡，拼命撒糖，但現(xiàn)在的一些戀綜會給你展示愛情和婚姻的復(fù)雜性。

自戀綜開始走紅，無論是明星戀綜還是素人戀綜，甜都是第一要素，但太過夢幻的偶像劇愛情走向，時間久了，也讓觀眾失去了興趣。

多檔同質(zhì)化的節(jié)目一對打，市場就卷起來了，大家各出奇招尋求細(xì)分市場。

《半熟戀人》《再見愛人》《春日遲遲再出發(fā)》《燦爛的前行》等節(jié)目的出現(xiàn)開始打破了這種僵局。

節(jié)目中，擁有一定人生閱歷的嘉賓們對情感觀念的理性輸出，讓觀眾感受到了戀愛與婚姻關(guān)系中的真實感，戀綜也自此開啟“現(xiàn)實主義”道路。

當(dāng)然甜甜的戀綜仍然擁有市場，就像市面上的偶像劇永遠(yuǎn)有觀眾在推崇一樣。

只是戀綜發(fā)展到如今的階段，必然要逐漸的升級。

當(dāng)淺層的部分個體已經(jīng)完成了這種自我調(diào)適與治愈時，社會議題的探討則有了深遠(yuǎn)的意義。

一檔戀綜要打入觀眾內(nèi)心，不僅要有故事承載，同時更要有符合現(xiàn)實主義的觀點輸出，才能保障話題貢獻。

2022上線的幾款戀綜已經(jīng)在嘗試定位與意義的多重拓寬。30+男女、母胎男女等有代表性的嘉賓群體的親密關(guān)系，也更加貼合現(xiàn)實話題的討論。

戀愛是永恒的話題，婚姻也是。所以戀綜可以一直有市場，但戀綜也必須一直在進化。(沈佳宜/文)

關(guān)鍵詞： 再見愛人 燦爛的前行 國產(chǎn)戀綜 失戀進化論 我們離婚了