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回看香港音樂(lè)的初生年代

發(fā)布時(shí)間:2023-05-26 09:58:46   來(lái)源:北京晚報(bào)    

許愿這個(gè)名字,音樂(lè)圈以外的人聽(tīng)了可能不太了解,但圈內(nèi)人聽(tīng)了,會(huì)立刻豎起大拇指。不熟悉他的名字也不要緊,他推出的歌曲相信大家都很熟悉。作為一位資深音樂(lè)人和作曲家,許愿曾為林憶蓮、張學(xué)友、郭富城、鄧紫棋等多位歌手制作歌曲,推出30多張專輯,更是林憶蓮的《愛(ài)上一個(gè)不回家的人》、張國(guó)榮的《今生今世》《追》等熱歌的幕后功臣。

去年大熱綜藝《聲生不息·港樂(lè)季》中,許愿就被節(jié)目邀請(qǐng)擔(dān)任高級(jí)音樂(lè)顧問(wèn)。借著港樂(lè)的回潮,近日,許愿出版了新書(shū)《離地半尺》,將自己了解的以及親歷的上世紀(jì)七八十年代的港樂(lè)故事寫(xiě)在書(shū)中,也記錄了他和林子祥、張國(guó)榮、梅艷芳等好友的故事,那也是港樂(lè)誕生初期的故事。

被激怒的港樂(lè)“親歷者”


(相關(guān)資料圖)

許愿是一個(gè)很隨和的人,聊天的時(shí)候他始終都笑呵呵的,但這本書(shū)的創(chuàng)作機(jī)緣,卻是一件讓他“出離憤怒”的事。

有一天,一位朋友給許愿發(fā)來(lái)一段視頻,內(nèi)容是兩位視頻博主在討論流行音樂(lè)。說(shuō)到香港粵語(yǔ)流行音樂(lè)的誕生,兩位博主隨口說(shuō)那“只不過(guò)是小調(diào)的延續(xù)”,只提了一下羅文、許冠杰和徐小鳳。這讓許愿非常生氣:怎么能在自己不懂的專業(yè)領(lǐng)域隨意發(fā)揮?在許愿看來(lái),許冠杰的部分歌曲確實(shí)受中國(guó)小調(diào)文化的影響,但他完全有自己的風(fēng)格,而正是他和顧嘉輝將西方音樂(lè)融入了中文流行歌曲,才開(kāi)啟了粵語(yǔ)流行歌曲的大爆發(fā)。

這個(gè)不靠譜的短視頻,讓許愿下決心寫(xiě)一本書(shū),把自己親歷的港樂(lè)寫(xiě)出來(lái),那是他的青春,也是林子祥、梅艷芳、張國(guó)榮、譚詠麟等一代音樂(lè)人的青春,更是深受港樂(lè)影響的、幾代內(nèi)地人的青春。

站在2023年的時(shí)間坐標(biāo)上寫(xiě)上世紀(jì)七八十年代,許愿帶著回望的視角,給它取了一個(gè)《離地半尺》的名字:離開(kāi)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)之地,回看青春年代,聽(tīng)著過(guò)去的歌,過(guò)往的故事仿佛就在眼前,感覺(jué)在并不遙遠(yuǎn)的半尺之處,雖然觸不可及但又涌動(dòng)著暖意,思維已經(jīng)離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)——音樂(lè)就是有讓你離地半尺的力量。

初生港樂(lè)自帶“中國(guó)風(fēng)”基因

《離地半尺》這本書(shū)只講述了上世紀(jì)七八十年代的港樂(lè)歷史,九十年代和千禧年后很少涉獵,與其說(shuō)是因?yàn)樗髞?lái)離開(kāi)了香港樂(lè)壇,前往內(nèi)地工作,不如說(shuō),他創(chuàng)作本書(shū)的態(tài)度是為港樂(lè)“溯本清源”。

為什么探討粵語(yǔ)流行歌的緣起很重要?除了個(gè)別視頻博主簡(jiǎn)單將粵語(yǔ)流行樂(lè)歸為小調(diào)的延續(xù),如今市面上還有一種誤讀,認(rèn)為許冠杰的很多粵語(yǔ)流行歌是從美國(guó)搖滾和民謠改編、翻唱而來(lái),是一種簡(jiǎn)單的“學(xué)舌”行為,這實(shí)在是一個(gè)觀念誤區(qū)。雖然許冠杰一些歌曲來(lái)源于貓王的曲子,但許冠杰在很西洋的曲風(fēng)中加上了很本土的題材,甚至用粵語(yǔ)俚語(yǔ)去演唱,代表了20世紀(jì)70年代香港人民的生活,也形成了傳唱的熱潮。

文化研究中,一個(gè)文化現(xiàn)象或文藝形式的“在地化”研究具有很重要的意義,外來(lái)者如何融入當(dāng)?shù)?,?jīng)過(guò)當(dāng)?shù)厝说南驮賱?chuàng)造,形成新的文藝形式,更能體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕奶刭|(zhì)。許愿在書(shū)中的表達(dá)也印證了這個(gè)觀點(diǎn):“改編歌曲并不是一件丟臉的事,改得好,是為本地音樂(lè)的發(fā)展加分的?!鄙鲜兰o(jì)70年代的許冠杰,做的就是這樣的事,很多西洋歌曲通過(guò)他們的手,變成了香港音樂(lè)人的藝術(shù),舶來(lái)品已經(jīng)脫胎換骨。

如果說(shuō)許冠杰是“妙手生花”的典范,堅(jiān)持原創(chuàng)“無(wú)中生有”的則是著名音樂(lè)人顧嘉輝?!稘M江紅》《鐵血丹心》《上海灘》《世間始終你好》等顧嘉輝譜曲的作品,又都切中了“英雄”的主題,與那一時(shí)期香港蓬勃發(fā)展的影視劇呼應(yīng),傳唱祖國(guó)大江南北。

如果以中國(guó)調(diào)式和傳統(tǒng)題材為坐標(biāo),誕生初期的港樂(lè)就有飽含中國(guó)風(fēng)的基因。在粵語(yǔ)流行歌可能尚未成為一個(gè)完全清晰獨(dú)立的類別時(shí),顧嘉輝就開(kāi)始創(chuàng)作中國(guó)元素的歌曲了。用許愿的話說(shuō),這是顧嘉輝帶我們?nèi)ァ皩じ?。香港文化里,歷史和現(xiàn)代一直并存,樂(lè)壇也是如此,初生港樂(lè)一邊在實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作的現(xiàn)代化,一邊又在不停向傳統(tǒng)汲取營(yíng)養(yǎng)。在音樂(lè)上它是中西合璧,在文化意義上,許愿現(xiàn)身說(shuō)法,《滿江紅》這首歌讓他這位曾在國(guó)外長(zhǎng)大的人擁有了自己的文化認(rèn)定。對(duì)于當(dāng)時(shí)的香港人也是一樣,初生的粵語(yǔ)歌試圖完成文化的追認(rèn),更是一批批港人及海外華人向自己的祖國(guó)母親找尋文化給養(yǎng)和血脈連接的方式。

揭秘張國(guó)榮何以告別歌壇

許愿在書(shū)里提到了很多他的好朋友——我們共同知道的明星:林子祥、汪明荃、陳百?gòu)?qiáng)、羅文、陳慧嫻、黃家駒、張國(guó)榮、梅艷芳、譚詠麟、林憶蓮……

許愿提到他們,絕不是為了說(shuō)八卦,而是結(jié)合他自己的從業(yè)經(jīng)歷,從港樂(lè)發(fā)展的角度給我們帶來(lái)獨(dú)特的解讀。比如提到在飛機(jī)上遇到黃家駒,聊起了港人不困于港島本身,在更大范圍做音樂(lè)的理想;又比如他提到林憶蓮在《愛(ài)上一個(gè)不回家的人》之前,她在香港已經(jīng)成為舞曲界的“女王”,完全不是大多數(shù)內(nèi)地聽(tīng)眾認(rèn)為的“都市幽怨女性”的形象,而這也折射了當(dāng)時(shí)港樂(lè)舞曲類音樂(lè)的發(fā)展。

當(dāng)然,許愿的回憶中最讓人覺(jué)得痛心的,當(dāng)屬他對(duì)“哥哥”張國(guó)榮的回憶。張國(guó)榮是許愿合作的第一位香港歌手,他在歌壇頗有建樹(shù),但許愿一直知道,他內(nèi)心非常掙扎,也向許愿透露過(guò)自己將提早“封麥”,離開(kāi)歌壇。許愿記得,有一次他和張國(guó)榮吃飯,張國(guó)榮說(shuō)之前就是在這家食府,他曾莫名其妙地被旁邊一位食客指桑罵槐地罵了兩個(gè)小時(shí),因?yàn)檫@位陌生人是譚詠麟的粉絲。當(dāng)時(shí)正值香港歌壇“譚張爭(zhēng)霸”,兩家歌迷斗得相當(dāng)白熱化,也導(dǎo)致他們對(duì)歌手本人出現(xiàn)不禮貌的言行。

聽(tīng)了這些,許愿震驚地問(wèn)張國(guó)榮為什么當(dāng)時(shí)不離場(chǎng),張國(guó)榮給了一個(gè)令人驚訝的回答:如果他離開(kāi),就代表他輸了,他不能讓這樣沒(méi)有品德的人贏。這真是個(gè)意想不到的回答,在我看來(lái),張國(guó)榮所說(shuō)的輸贏,當(dāng)然不是這一場(chǎng)嘴架的輸贏,甚至不是“譚張爭(zhēng)霸”的輸贏,而是氣度和胸懷的輸贏,因?yàn)樗允贾两K一句話都沒(méi)有反擊。他也曾對(duì)許愿說(shuō),不能讓別人誤以為自己擁有的一切不是實(shí)至名歸,可見(jiàn),“哥哥”對(duì)自己的名譽(yù)多么看重,或許也是這種看重讓他內(nèi)心負(fù)重累累,這大概就是他要封麥、離開(kāi)香港的原因吧。

許愿的《離地半尺》會(huì)讓人有一種親切感,他說(shuō)的是我們都聽(tīng)過(guò)的歌,但他講的是我們或許不太了解的故事。歷史是宏大的,而歷史的縫隙中潛藏著人性的微光,揭開(kāi)歌手身上作為明星的濾鏡,《離地半尺》把那個(gè)輝煌的時(shí)代和那些輝煌的人,帶到了我們身邊。

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