監(jiān)，在甲骨文從字形上看，就是一個(gè)跪坐在地上的人，瞪大著眼睛低頭看著盛水的器皿。在古代銅鏡還沒有出現(xiàn)之前，古人如果需要整理儀容，最常用的方式就是找一個(gè)裝水的廣口器皿，然后通過水面反射的倒影來照看自己，“監(jiān)”字就是這一行為的表現(xiàn)。古人習(xí)慣上將可以照看人影的器物稱為“監(jiān)”，后世則用“鑒”字來表示。

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以水為鏡，目的是照見自己，及時(shí)改正錯(cuò)誤和不足。

《尚書·酒誥》中說：“人無水于監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)?！?/p>

意思是君王不要到水中去照自己的影子，而應(yīng)當(dāng)?shù)匠济裰腥フ照兆约旱挠白?，意思就是要以人民的福祉為尺度來評判自身的施政得失。

唐太宗曾說過：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失?！?/p>

意思是用銅當(dāng)鏡子可以整理儀容，用歷史當(dāng)鏡子可以增長智慧，用賢臣當(dāng)鏡子可以避免犯錯(cuò)誤。

“監(jiān)”既可以照自己，也可以照別人。“監(jiān)”一個(gè)低頭看的動(dòng)作，是由上往下看，于是引申出自上視下的監(jiān)督、監(jiān)察等含義。

《詩經(jīng)·大雅·皇矣》中有“監(jiān)觀四方，求民之莫”，意思是要觀察天下四方，了解人民疾苦。在中國古代的行政系統(tǒng)中，“監(jiān)察”一直都是一個(gè)非常重要的職能，甚至官署名或官職名中帶“監(jiān)”字的，也經(jīng)常和監(jiān)察，監(jiān)督相關(guān)，如監(jiān)軍，監(jiān)察御史等等。古代的監(jiān)察官往往被設(shè)計(jì)成獨(dú)立于行政權(quán)之外的超然存在。如東漢時(shí)百官朝會(huì)，一般都是幾個(gè)人同坐一席，只有尚書令、司隸校尉、御史中丞是專席獨(dú)坐，時(shí)稱“三獨(dú)坐”。

尚書令是政府首腦；御史中丞主管御史臺(tái)，負(fù)責(zé)解釋律法，監(jiān)督百官；司隸校尉同樣擁有巨大的監(jiān)察權(quán)。兩位監(jiān)察系統(tǒng)的長官和行政系統(tǒng)的老大平起平坐，足見監(jiān)察權(quán)的重要性。

君王需要“諫臣”，普通人也需要“諍友”。因?yàn)橹挥羞@樣的人才能如水似鏡般照射出我們最真實(shí)的一面，沒有瘦臉美顏，也沒有整容修圖，直面真實(shí)，直視錯(cuò)誤，才能有錯(cuò)改之，無則加勉。

文/王磊（網(wǎng)絡(luò)人氣歷史老師）

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