涂們導(dǎo)演處女作《呼倫貝爾城》已于8月23日上映，影片啟動(dòng)于中國(guó)少數(shù)民族電影工程，主要描寫(xiě)的是涂們導(dǎo)演所在的民族鄂溫克族，這是第一部屬于鄂溫克族的電影。鄂溫克族主要居住在我國(guó)的內(nèi)蒙古和黑龍江兩個(gè)省，在56個(gè)民族當(dāng)中屬于人口較少的少數(shù)民族，人口大約是3萬(wàn)人。對(duì)于很多觀眾來(lái)說(shuō)，鄂溫克族還有些陌生，這是涂們導(dǎo)演通過(guò)這部電影讓觀眾第一次在大銀幕上了解這個(gè)民族?！逗魝愗悹柍恰啡缤槐倦娪皺n案，用真實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言記錄鄂溫克族對(duì)生命的敬畏，對(duì)家與和平的呼喚，唯有和平，生命才能繁衍，民族才能繁榮。

如何通過(guò)電影讓大家走近鄂溫克族？

《呼倫貝爾城》導(dǎo)演 涂們@《今日影評(píng)》：大家都知道呼倫貝爾大草原非常遼闊，有很多民族在呼倫貝爾生活，鄂溫克族作為一個(gè)民族分三支，原來(lái)叫三個(gè)部落。一個(gè)叫索倫鄂溫克族，還有一個(gè)叫雅庫(kù)特鄂溫克族，另外一個(gè)叫通古斯鄂溫克族，最著名的就是養(yǎng)馴鹿的雅庫(kù)特鄂溫克人，最大的是索倫部。

清朝中葉的時(shí)候，鄂溫克族、達(dá)斡爾族、鄂倫春族他們共同成為索倫部，駐城駐防呼倫貝爾，因?yàn)樗麄兡茯T善射，驍勇善戰(zhàn)。1732年，鄂溫克族是1636名，還有其他的民族合起來(lái)三千兵丁，一直駐守到今天，就是287周年。

電影中展現(xiàn)了哪些民族特色？

涂們@《今日影評(píng)》：電影有一個(gè)民族節(jié)日叫瑟賓節(jié)，每年的6月18日都會(huì)舉行一個(gè)盛大的節(jié)日，里面有草原三項(xiàng)、摔跤、賽馬、射箭，還有比如說(shuō)套馬、馴馬，馴馬就是指三到四歲的馬，我們需要把它套住以后，人騎上去制服它、馴服它，才能夠用于交通和生產(chǎn)。

在影片當(dāng)中還有一件非常重要的道具，也是一件民族樂(lè)器——口弦。因?yàn)樵谟捌醯臅r(shí)候，薩雷在人群當(dāng)中彈撥口弦，后來(lái)他心愛(ài)的女人離開(kāi)這個(gè)隊(duì)伍之前，自己去等待死亡命運(yùn)的時(shí)候，也把一個(gè)口弦交到了相當(dāng)于自己婆婆的人手里。鄂溫克族也是使用口弦琴的一個(gè)民族，而且歷史很悠久，作為愛(ài)情的信物，使用在這部影片當(dāng)中。

為什么影片把重點(diǎn)放在血脈延續(xù)的主題上？

涂們@《今日影評(píng)》：電影看著是這樣的，其實(shí)我把重點(diǎn)放在戰(zhàn)爭(zhēng)背后的人，戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)災(zāi)難，承受這個(gè)災(zāi)難最重的是婦女。她會(huì)涉及到送丈夫從軍，送兒子從軍，這就和傳宗接代有關(guān)系了。清朝末期的時(shí)候，男丁銳減，都是出去征戰(zhàn)了，留下來(lái)的都是老人、孩子和婦女，所有的生產(chǎn)都落在婦女們的肩膀上。

那時(shí)候也有一個(gè)真實(shí)的故事，史料上記載叫“取孩子”，寥寥幾句話。但是在我們的民族當(dāng)中，它有一些民間的口頭的像口述歷史一樣的東西，實(shí)際上就是對(duì)美好和平的期盼，這是我們生活的目標(biāo)。

“呼倫貝爾”背后想傳遞的是什么？

涂們@《今日影評(píng)》：在《呼倫貝爾城》里，我們會(huì)看到一種紀(jì)錄片式的影像體驗(yàn)，人和人之間基本沒(méi)有沖突，整體感覺(jué)非常真實(shí)自然，而且影片當(dāng)中幾次提到了呼倫湖、貝爾湖。呼倫和貝爾是兩汪湖水的名字，因此這個(gè)地區(qū)就有呼倫貝爾這么一說(shuō)。

傳說(shuō)呼倫是個(gè)姑娘的名字，貝爾是一個(gè)小伙子的名字，草原連年干旱，因?yàn)橛袗耗Ц菰系膼耗Р罚瑑蓚€(gè)人獻(xiàn)出了自己的生命。呼倫姑娘化作一汪湖水，貝爾也化作一汪湖水，從此以后，呼倫貝爾草原風(fēng)調(diào)雨順。

我認(rèn)為萬(wàn)物有靈，我們?nèi)チ瞬菰?，也能感受到草原人?duì)自然的敬畏，無(wú)論是從生產(chǎn)方式還是從生活方式來(lái)說(shuō)，我見(jiàn)到你可能要走很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路，我起碼八個(gè)小時(shí)才能看到你，兩天可能才路過(guò)一次你家，還要抵御嚴(yán)寒，跟大自然和諧相處，這樣人和人之間的情感在草原上就會(huì)更加突出一些。

如何讓主流觀眾接受民族題材電影？

涂們@《今日影評(píng)》：電影頻道在開(kāi)播的時(shí)候，播放的第一部電影《東歸英雄傳》也是講的少數(shù)民族題材電影。很多少數(shù)民族題材的影片大家都非常喜歡，無(wú)論是大家非常熟悉的《冰山上的來(lái)客》《花兒為什么這樣紅》還是《五朵金花》《阿詩(shī)瑪》等等。這還是和影片的藝術(shù)高度和制作水平有關(guān)，這些確實(shí)都是非常優(yōu)秀的電影。

民族電影也好，農(nóng)村題材也好，影片質(zhì)量一定要好。我們是一個(gè)電影大國(guó)，正在往電影強(qiáng)國(guó)去邁進(jìn)、去努力，我覺(jué)得這也需要一個(gè)過(guò)程。我想來(lái)想去，還是不要把民族題材電影區(qū)分開(kāi)好，它只不過(guò)是講了這個(gè)民族的一段故事。

但是如果把一部少數(shù)民族作品拿出來(lái)，把它挑出來(lái)，作為一部離我們距離很遠(yuǎn)的作品去探討的話，本身你也已經(jīng)把少數(shù)民族電影作為了另外一種類型。它就是中國(guó)電影，無(wú)論是哪個(gè)民族的電影，一定是要把它拍得好看，我相信一定是有人看的。

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