一場(chǎng)不一樣的劇情式晚會(huì)由玄武、青龍、白虎、朱雀四個(gè)篇章構(gòu)成，為身處鋼筋水泥的人們，重現(xiàn)隱匿其中的文化根脈。
聲音能量的丟失與尋找，不過(guò)是白澤漸漸發(fā)現(xiàn)地球上的能量本就是圓滿(mǎn)與自足的過(guò)程，那是純粹的聲命體世界。
白澤幫世界找到聲音之本的旅程，何嘗不是對(duì)文化本質(zhì)的思考，傳承傳統(tǒng)文化的過(guò)程，也是對(duì)個(gè)人過(guò)去與未來(lái)的領(lǐng)悟。
沒(méi)有失落，唯有圓滿(mǎn)。
萬(wàn)千種聲音，終歸會(huì)回到本心深處。
這場(chǎng)尋找聲音的旅程，出現(xiàn)了很多熟悉的面孔，有大張偉、白舉綱、江映蓉、劉憲華等音樂(lè)人。
他們相遇在此，也終究會(huì)重逢在聲音的世界里。
在大浪淘沙的時(shí)代下，丁真無(wú)疑是幸運(yùn)兒。
他被稱(chēng)為“甜野男孩”，生活在康巴地區(qū)的丁真，家就在格聶雪山腳下，每天推開(kāi)門(mén)，看到的是大雪漫山的景象。
理塘的一切都是緩慢而持久的，成群的牛羊在吃草，當(dāng)?shù)氐哪撩裆砼褡屣L(fēng)的長(zhǎng)袍，臉上露出平靜的神情。
雪山、藍(lán)天、草原、冰川、寺廟……傳承著此地人們的善良，拒絕著外界的喧囂。丁真的世界簡(jiǎn)單干凈，是當(dāng)代城市年輕人向往的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。
很多人問(wèn)丁真，他的夢(mèng)想是什么，少年表示自己從未想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，他就想騎著小馬珍珠，翻山越嶺。
當(dāng)丁真在格聶雪山下追逐著自己的牛群，不停奔跑時(shí)，不知自己在某個(gè)冬日，會(huì)現(xiàn)身于一場(chǎng)“幻音之旅”，扮演“聲音守護(hù)者”神獸“白澤”。
從《山海經(jīng)》中化身而出，與聲命體相伴，通過(guò)重重考驗(yàn)，終于找回聲音能量，拯救了“聲命體”世界。
不管有多少山川湖海阻隔，也可以讓萬(wàn)物之聲回歸。
聲音是可以傳承的，上下幾千年，唐宋明清乃至先秦，各有其驚艷后世之音。
白澤帶現(xiàn)代之人溯時(shí)間逆流而上，細(xì)細(xì)領(lǐng)略種種文化，赴明清時(shí)期倒看《紅樓夢(mèng)》，品賈寶玉與林黛玉之間，人生若只如初見(jiàn)的百般情思。
「紅樓一夢(mèng)」中回回的章節(jié)，充斥著賈寶玉與林黛玉百轉(zhuǎn)千回的癡纏愛(ài)戀，黛玉的性子倔強(qiáng)多愁，她的個(gè)人命運(yùn)始終無(wú)法掌握在自己手里。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。
林黛玉將自己一生的眼淚與傷悲，都償還在了賈寶玉身上，不過(guò)是過(guò)于執(zhí)念的感情，作繭自縛。
當(dāng)她聽(tīng)到寶玉另娶寶釵時(shí)，終于淚盡人亡。
人生苦短，放下執(zhí)念。
北師大的古典文獻(xiàn)學(xué)博士何漢杰成，曾如此講《紅樓夢(mèng)》：“當(dāng)青春各種復(fù)雜的情感突然收束，收束得如此出人意料，變成婚姻這種既定的形式，那么任何青春美好的夢(mèng)想都將歸于寂滅?！?/p>
人生若只如初見(jiàn)，那定是青春的模樣，年輕時(shí)我們看的是熱鬧，如今看的是繁華落盡后的結(jié)局。
《紅樓一夢(mèng)》在玄武篇是倒敘演繹的古典作品，在晚會(huì)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)看來(lái)，從黛死釵嫁開(kāi)始講，一直講到寶黛初見(jiàn)，沿著十幾年逆流而上，追溯到聲音最開(kāi)始的時(shí)間。
傳承也可以年輕化，喜馬拉雅為了讓更多的年輕受眾接受，在玄武篇的《紅樓一夢(mèng)》《一個(gè)人的西游》《宋朝那些事兒》中，都做了全新的處理與現(xiàn)代化的解讀。
與《紅樓夢(mèng)》的傷感不同，在《一個(gè)人的西游》中，白舉綱作為玄奘唐僧踏上一場(chǎng)關(guān)于“人性”的取經(jīng)之旅。
劇情式晚會(huì)上所表演的幾個(gè)西游名場(chǎng)面，分別代表著一個(gè)人在掙扎信念的過(guò)程中，可能會(huì)面臨的各種挑戰(zhàn)，最終堅(jiān)定自我選擇。
穿越千年，那古典文化所帶來(lái)的故事，在年輕嶄新的演繹過(guò)程中，最能代表那個(gè)時(shí)代的氣象，經(jīng)典的傳承不過(guò)是回到初見(jiàn)時(shí)的情景。
在嘉賓選擇上，喜馬拉雅選擇了接地氣的大張偉、白舉綱、江映蓉、劉憲華等音樂(lè)人。
晚會(huì)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)根據(jù)每位音樂(lè)人的聲線(xiàn)特點(diǎn)，打造了不一樣的節(jié)目。
安居樂(lè)業(yè)的錦繡大宋，哪怕隔著千年，仍激揚(yáng)熱血。
大張偉的跳脫，劉憲華的優(yōu)雅，潛藏?zé)o盡的變化與驚喜，是對(duì)聲音內(nèi)容更深的挖掘，劉憲華與陳軍進(jìn)行了中西樂(lè)器的初次交鋒。
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