電影《封神》的熱度，已經(jīng)持續(xù)了一個多月。

這段時間再次引起網(wǎng)友熱議，是因為該片女主角娜然，在外網(wǎng)點贊轉(zhuǎn)發(fā)了一篇“歷史虛無主義”的假科普文。

這篇謠言帖子中，稱“花木蘭”是蒙古人，并認為花木蘭從軍后抵抗的是漢族人，并從漢族人手中搶回了土地。

【資料圖】

這種文字，是西方媒體慣用的“偷梁換柱”的手段。

實際上，花木蘭屬于南北朝時期的北魏陣營，由鮮卑人拓跋部建立，《木蘭辭》中那句“可汗大點兵”中的“大汗”，指的是當(dāng)時北魏的統(tǒng)治者拓跋燾，并非蒙古人的“可汗”，因為當(dāng)時壓根就沒有“蒙古人”這個稱謂。

所以，花木蘭不可能是蒙古人，她大概率是“漢化的鮮卑人”或“鮮卑化的漢族人”，如今的史學(xué)家很難搞清楚花木蘭到底是哪的人，但肯定是中國人。

而且花木蘭從軍，是和更北方的柔然人干架，并不是南邊的漢族人。

《木蘭辭》中的有一句“但聞燕山胡騎鳴啾啾”，其中“胡”指代的就是柔然。

演員娜然點贊這篇謠言帖，是因為她作為一個俄蒙混血的外國人，心里本就不認可我們的歷史，看到有一篇說花木蘭是自己民族的假科普帖子，沒有多做考證，就點贊轉(zhuǎn)發(fā)了。

本來這事，掀不起這么大的波瀾，但后來娜然混進內(nèi)娛，成為《封神》妲己的扮演者后備受關(guān)注，儼然成了一顆娛圈新星，這事就得有個解釋了。

你總不能一邊掙我們的錢，一邊詆毀我們的歷史吧。

但娜然的反應(yīng)，讓人失望。

哪怕是她在事情引起爭議時，出面發(fā)個聲明，解釋一下當(dāng)年自己沒有多考證就點贊轉(zhuǎn)發(fā)“謠言”的行為，是因為太年輕欠考慮，相信網(wǎng)友們也不會揪著她不放。

娜然是怎么做的呢？

在8月22日，娜然工作室發(fā)了一條動態(tài)中寫道：于喧囂中堅定前行，紛擾過耳自在如風(fēng)。

這句話就是娜然對整個事件的態(tài)度。

因為《封神》上映后，收獲了大量粉絲，這些被稱為“自來水”的粉絲，呈現(xiàn)出一副比“飯圈文化”還要詭異的狀態(tài)，任何對《封神》提出意見和建議的聲音，都被這幫人說成是“別有用心”的在黑《封神》。

在這些“自來水”的簇擁下，娜然自然覺得有了倚仗，對自己點贊轉(zhuǎn)發(fā)這篇“歷史虛無主義”的謠言貼行為，不但毫無愧疚，反而理直氣壯。

作為在內(nèi)娛撈錢的公眾人物，娜然的這種做法簡直匪夷所思。

事情引起熱議幾天之后，央媒終于看不下去出手了。

8月23日，央媒發(fā)表文章，對此事進行了評論。

文章中直接點明道：花木蘭是蒙古人的這種說法，是歷史虛無主義的沉渣泛起……對那些依托文藝作品夾帶歷史虛無主義的行為，要高度警惕。

“沉渣”這個詞，用得太妙了。

可以說央媒的評論，將《封神》這部電影的遮羞布，扒得一干二凈。

央媒為什么會在此刻發(fā)聲，就是因為娜然的話引起熱議后，很多《封神》和娜然的粉絲，為了維護偶像的光環(huán)，開始捏造歷史，混淆視聽，搞得網(wǎng)絡(luò)環(huán)境烏煙瘴氣。

這些人的話術(shù)也令人無語，比如“《封神》又得罪了哪個資本？”，“藍臺用《封神》轉(zhuǎn)移大家對李玟生前被職場霸凌的關(guān)注”，還有說“不讓中國電影工業(yè)崛起”的，甚至認為提出質(zhì)疑的網(wǎng)友在“破壞民族團結(jié)”。

要說“破壞民族團結(jié)”，難道不是娜然和烏爾善先搞的嗎？網(wǎng)友們只是指出了問題和提出了質(zhì)疑而已，何來破壞之說？

而且《封神》三部曲耗資30億，光是這一部就花了10億，宣發(fā)費用高達2億，宣發(fā)團隊就是炒作另一部“歷史虛無主義”電影《滿江紅》的團隊，在影視圈里，還有哪個能比《封神》的資本強大？

烏爾善和娜然對這件事毫無所謂的態(tài)度，其實恰恰充分顯示出了資本的傲慢與冷漠。

事實上，《封神》這部電影，確實充斥著大量“歷史虛無主義”的內(nèi)容。

片中的“騎射”鏡頭，慶祝時的“呼麥”，元朝的“質(zhì)子團”，慶典出現(xiàn)的象征蒙古族權(quán)力的“九斿白纛”……都是證據(jù)。

“封神演義”的故事，發(fā)生在商周交替之時，地理位置處在如今河南省，導(dǎo)演烏爾善搞這么多蒙古族的文化和傳統(tǒng)，不是夾帶私貨是什么？

就想問一句，商周之時，有蒙古族這個稱謂嗎？

更何況，《封神》的選角導(dǎo)演，更是在網(wǎng)上公開叫囂稱：你們記得自己曾經(jīng)是四等人嗎？

有點歷史常識的網(wǎng)友應(yīng)該知道，元朝征服華夏土地后，將人劃為四等，南宋的漢族人，處于底層。

這個選角導(dǎo)演，為了反駁網(wǎng)友陳述的“成吉思汗本人并沒有參與征服歐洲的行動”，便脫口而出這句話，實在是大跌眼鏡。

于是，很多網(wǎng)友有了疑問，更是指出《封神》為什么啟用大量的外籍演員和蒙古族演員作主演。

結(jié)果烏爾善被點到了痛處，為了自圓其說，他開始解構(gòu)“漢族”這個稱謂了。

在回應(yīng)此質(zhì)疑時他表示——“漢族這個稱謂，是元朝之后才出現(xiàn)的?！?/strong>

然后還不屑地吐槽提出質(zhì)疑的網(wǎng)友們，稱其“多學(xué)點正確的歷史就不會提這種問題了”。

好家伙，烏爾善這是在說漢族的起源是因為元朝嗎？

一句話就將漢族起源推后幾百年，將蒙古族歷史提前幾百年，解構(gòu)后彰顯了“元朝”的光輝，這不是“歷史虛無主義”又是什么？

烏爾善還大言不慚地讓別人學(xué)習(xí)正確的歷史，《封神》中聞太師的第三只眼，都被他搞成了“橫目”，明顯是在致敬美國漫畫、好萊塢電影《奇異博士》。

但凡拍電影時翻點資料和典籍，就能了解我國神話體系中，長著三只眼的“半圣”（四目為圣，三目為半圣），其第三只眼都是豎著長的。

此事就能看出烏爾善本人的雙標程度。

隨著網(wǎng)友的質(zhì)疑聲越來越大，烏爾善更多的黑歷史也被扒了出來。

比如參與制作了一張名為“黃H”的音樂專輯。

這個詞，是西方白皮對東亞民族的蔑稱，充滿了種族主義色彩。

當(dāng)時蒙古大軍入侵歐洲，歐洲人便用了這個詞來形容，蔑視中還帶著幾分恐懼。后來這個詞就完完全全成了西方對對東亞人的“侮稱”。

可能在“523”眼中，這個詞代表了自己祖先過去的“榮耀”，是一種驕傲。

烏爾善不但搞過“人腦罐頭”，他甚至還搞了一個跨國界的“游牧計劃”。

在這個交流活動中，一個名為孛兒只斤·布仁賽音的“日本蒙古協(xié)會”的評議員曾發(fā)表過這樣的文章——《蒙古帝國遺產(chǎn)有比中國更為宏大的包容性特征》《在宣稱蒙古帝國比中國更為宏大的圖景中》。

我就不多說這里面的貓膩了，免得此文被抬走。

這么多事實就擺在這里，此時的烏爾善在干嘛？

他在忙著刪文，并且是自己上陣。

在某博等社交平臺中，關(guān)于揭露他相關(guān)言論的帖子，很快被盡數(shù)刪除，從系統(tǒng)發(fā)來的通知能看出，是“烏先生”下場投訴的。

道歉澄清的膽子沒有，但動用關(guān)系刪文掩蓋事實的膽子，不但有，而且很大。

事情發(fā)展到這個程度，央媒官媒勢必是要發(fā)聲以正視聽的，而且央媒的確在恰當(dāng)?shù)臅r間做了回應(yīng)。

《封神》的爭議愈演愈烈，筆者不禁想起“日本向海洋排核污水”的事情。

本來天災(zāi)造成的“福島核泄漏”事故，按標準來說只有“4級”，如果當(dāng)時“小日子”積極應(yīng)對，勇于擔(dān)當(dāng)，這起事故不會發(fā)展成全球唯二的“7級”災(zāi)難。

但小日子只顧著省錢，既想保住設(shè)施，又想不造成災(zāi)難性后果，結(jié)果硬生生把一場可控的核泄漏事件，拖成了一場將持續(xù)幾十年甚至上百年的大災(zāi)難。

如今它們又選用了“最省錢也是最不負責(zé)任”的辦法，將“核污水”更名為“核廢水”排入大海，等于把自己造成的災(zāi)難甩鍋給全人類，其嘴臉何其丑陋，“大和民族”今后可以改名為“大核民族”了。

而《封神》有如今這么大的爭議，其實和“小日子”的做法如出一轍。

既想“夾帶私貨”，又想“不被質(zhì)疑”的名利雙收，然后意圖解構(gòu)“漢族”歷史來給自己臉上貼金，世上哪有這么好的事情？

明明在爭議早期，用幾句聲明和澄清就能解決的事情，卻拖到了網(wǎng)友開始深扒，央媒出面發(fā)聲。

《封神》的導(dǎo)演和女主角，對得起一直支持《封神》的觀眾和網(wǎng)友嗎？

這可能就是一種資本的傲慢吧。

——END——