文|令狐伯光

(資料圖)

最近看到一個(gè)視頻，那就是國外視頻平臺(tái)TikTok上面，《西游記》開起了蟠桃宴直播，并邀請(qǐng)孫悟空和關(guān)二爺助陣（等等，為什么《西游記》里面會(huì)有關(guān)二爺）。

作為中國觀眾，看著大圣酒過三巡之后和關(guān)羽嘮酒嗑兒，一口一個(gè)“ Do you know me ”、“ I like you ”、“ Come on baby ”、“ Cheers ”，這種感受還是很奇妙的。

最關(guān)鍵的是，這種視頻還不止一個(gè)，這是一個(gè)專門的外國賬號(hào)做的《西游記》視頻，里面有大量關(guān)于《西游記》和中國傳統(tǒng)文化的視頻，目前粉絲也才過萬，不屬于大爆的情況，但很多視頻播放量不錯(cuò)，下面外國網(wǎng)友評(píng)論互動(dòng)也挺有意思。

事實(shí)也如你所料，這個(gè)外國視頻傳回中國互聯(lián)網(wǎng)過后，有一同看樂子會(huì)心一笑的，也有表示這是新時(shí)代中國文化輸出的，更有什么這傳播的不是純正中國文化，曲解中國文化等等，反正每次都這樣。

網(wǎng)絡(luò)上紛紛擾擾，各種各樣的回復(fù)都有，這種現(xiàn)象很正常。

但除了真正會(huì)心一笑的，其它各種上價(jià)值觀，還有上文化觀的網(wǎng)友；我認(rèn)為都上綱上線了，他們恰恰是后現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)時(shí)代玩不起的那種人，他們才是中國文化真正輸出國外的阻礙，文化輸出真不需要太過在意。

《西游記》海外火了？其實(shí)也沒有，中國文化輸出有“壁壘”

國內(nèi)的文化輸出總有種太嚴(yán)肅和上綱上線的感覺，這起事件讓我想起當(dāng)初那個(gè)“蛋叔”演唱《一剪梅》視頻在外網(wǎng)走紅一樣。其實(shí)大家用腳趾都能想到，現(xiàn)在是后網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，是短視頻時(shí)代。

這種外國一個(gè)有趣的視頻（包括造型，臺(tái)詞和某魔性瞬間），最終在另一個(gè)國家網(wǎng)絡(luò)上面爆紅，你回想一下中國互聯(lián)網(wǎng)就會(huì)知道不計(jì)其數(shù)，而且時(shí)間很短暫，半個(gè)月，一個(gè)月，三個(gè)月，最多半年就過時(shí)了。

這就是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特性，傳播廣、信息低、更新?lián)Q代太快了。

但每當(dāng)國外有這種文化現(xiàn)象的時(shí)候，國內(nèi)媒體就會(huì)把它搬運(yùn)進(jìn)來。然后輔以什么“某某在外國火了”“某某是文化輸出”的狂歡，再痛罵一遍中國影視劇，再到各種嘲諷和追捧，最后也迅速過氣，再到下一次——

說到底，這種現(xiàn)象的背后就是中國文化輸出不行，文化軟實(shí)力還是過于弱勢(shì)。但是這些年中國經(jīng)濟(jì)崛起，國力越來越強(qiáng)，文化自信和民族自信在反復(fù)強(qiáng)調(diào)，內(nèi)心又有那種文化輸出讓老外見識(shí)一下的渴望，所以愿望才會(huì)這么強(qiáng)烈，心態(tài)才會(huì)這么糾結(jié)。

沒有輸出出去罵你流行文化不行，輸出去了一點(diǎn)不對(duì)罵你不純正。

說回到這次文化輸出上面，我看過有人統(tǒng)計(jì)國外各大平臺(tái)中國文藝作品的流量。真正讓華流碾壓日流，直追韓流的不是四大名著什么的，也不是什么短暫爆紅的短視頻和博主，而是兩本小說及其改編的漫畫，電視劇。

兩本小說一本是《魔道祖師》，一本是《天官賜?！罚晃慌髡邔懙?。改編的電視劇《陳情令》在國外已經(jīng)算很火了，在東南亞更是火得一塌糊涂。這連帶兩位主演肖戰(zhàn)，王一博都人氣巨高。

你說這個(gè)人氣高很難量化，還不是你嘴皮子上下一碰而已。

這里就有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的例子了，那就是2023年春節(jié)檔王一博主演的《無名》，在泰國創(chuàng)20年來泰國引進(jìn)中國新片票房榜首！票房也不過890萬泰銖，還不如中國票房的零頭，但是創(chuàng)下了20年的記錄。

你說電影質(zhì)量不錯(cuò)，在國內(nèi)和其它國家票房都不是最高的，你說是梁朝偉的功勞，那20年來梁朝偉主演多少電影引進(jìn)泰國了，票房也都不咋滴。

承認(rèn)吧，《無名》的泰國票房就是王一博的功勞，可見王一博在泰國有多火。

這個(gè)扛起當(dāng)前華流傳播大旗的是這類古偶還有甜寵，以及這些流量男星，這些作品被翻譯成幾十種文字傳播到五大洲，在國外有數(shù)以億計(jì)的女粉絲，甚至提升了中國男人在其他國家女性中的形象。

另外新時(shí)代真正全世界傳播不錯(cuò)的還有劉慈欣和《三體》，據(jù)統(tǒng)計(jì)《三體》英文版在美國的銷量高達(dá)150萬冊(cè)，在日本賣出14萬本，譯成二十多種語言在全世界出版，全世界銷量突破2900萬冊(cè)，創(chuàng)下中國圖書海外版權(quán)銷售記錄。

這已經(jīng)是小說在世界上不錯(cuò)的銷量了，畢竟現(xiàn)在不是紙質(zhì)時(shí)代。

最后就是李子柒，一些網(wǎng)絡(luò)小說和《原神》在海外傳播也算是不錯(cuò)的，前者屬于外網(wǎng)頂級(jí)中國大網(wǎng)紅，粉絲破千萬；后者也是流行亞文化中不錯(cuò)的，說到底網(wǎng)絡(luò)熱度能騙人，數(shù)據(jù)是不會(huì)騙人的。

三體，李子柒，網(wǎng)絡(luò)小說后？終于輪到《西游記》在海外爆紅

當(dāng)初六老師“六學(xué)”網(wǎng)絡(luò)爆紅的時(shí)候，其中有一段內(nèi)容是：了解西游文化，就是了解中國文化。西游記在海外很火等等。

平心而論，《西游記》作為中國古典四大名著之，又因?yàn)檫@個(gè)神魔小說更容易在世界傳播的原因，《西游記》在國外已經(jīng)算是最火的中國經(jīng)典作品之一，全世界那些亂七八糟的翻拍，還有影響力不講。

今年年初不是才有網(wǎng)飛版，吳彥祖，楊紫瓊的《西游ABC》。

這個(gè)片子是華裔拍的，內(nèi)核還是華裔在美國社會(huì)的困境，但披的傳統(tǒng)文化皮還是要披這個(gè)“西游記”，足以證明《西游》在海餐華人心中的地位，而這部作品在網(wǎng)飛播放，又算是變相影響了一波外國人（有多少就見仁見智了）。

國內(nèi)輿論常見的就是這不是《西游》文化，這不是我們要傳播中國文化。這當(dāng)真是“當(dāng)初罵六老師，后來理解六老師，最后成為六老師”，什么才是真正的《西游記》?。☉?zhàn)術(shù)后仰）。

這個(gè)傳統(tǒng)文化傳播到世界其實(shí)很難的，對(duì)自己的文化很驕傲是因?yàn)閺男〗佑|，有共鳴感和認(rèn)同感而且熟悉，在自己眼里這就是“正統(tǒng)”，而當(dāng)其他文化進(jìn)入傳播后，會(huì)有巨大的鴻溝，這點(diǎn)在東方文化上尤其如此。

這可能和西方近代傳播文化成功的世界土壤有點(diǎn)關(guān)系，并且傳統(tǒng)文化本身和新媒體格有隔閡，因?yàn)樾旅襟w是現(xiàn)代技術(shù)的產(chǎn)物 。新媒體等還以資本和娛樂化為主，傳播傳統(tǒng)文化時(shí)就必然在嚴(yán)肅性時(shí)會(huì)大打折扣，對(duì)傳統(tǒng)人物的塑造和歷史價(jià)值觀都會(huì)造成不小的沖擊和扭曲，更加不利于傳統(tǒng)文化的傳播。

說了那么多，簡單點(diǎn)講你喜歡歐洲文化也不是喜歡歌劇，戲劇，古典樂那些。而是近代衍生出來的時(shí)尚流行文化，這當(dāng)中英國最成功，搖滾樂，007，哈利波特等等，這些還因?yàn)橥怯⒄Z國家靠了美國扶持。

德國，意大利，法國當(dāng)初都是革新電影的，但遺憾革新的是文藝片，流行文化在世界上傳播就相當(dāng)有限，基本上就限于制造和高端奢侈品了（老歐洲的文化定義權(quán)，清朝以前是中國在全世界定義的）。

美國就沒有什么歷史不講，日本傳播到全世界也不是藝伎，能劇等傳統(tǒng)文化，而是動(dòng)漫，游戲，影視劇，頂多在這里面包裝點(diǎn)傳統(tǒng)文化，韓國就更不用講了。

這些傳統(tǒng)文化傳播本身就具有困難性，西主導(dǎo)下的文化和視覺風(fēng)格元素都已經(jīng)被世界所接受接納，穿長袍和長裙的古代神話更是在世界人眼里是“另類” ，前期只能圖個(gè)新鮮，想長久保持熱度的傳播，是難之又難 。

這也是文化輸出，那也是文化輸出？中國能不能別“文化輸出”了

我是覺得國內(nèi)觀眾應(yīng)該放棄這種一驚一乍的“文化輸出”輿論，有點(diǎn)神經(jīng)過敏了。當(dāng)然該宣傳的還是要宣傳，該爭取的肯定還是要爭取，比如韓國偷盜中國傳統(tǒng)文化那些問題，肯定不能放任不管。

但是真的不用太過于在意了，特別是那些想要傳統(tǒng)傳統(tǒng)中國文化的網(wǎng)友。

近代以來，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳播單靠嗓門沒有多大作用，歐美都沒有做到，必須依靠國力的強(qiáng)大，大致來說傳統(tǒng)文化已經(jīng)決定到一個(gè)國家的民族性，歷史性和文明性。它們本來就是高深的，藝術(shù)的，晦澀的。

你要外國學(xué)習(xí)，那就得強(qiáng)到引領(lǐng)人類文明，讓他們覺得你的傳統(tǒng)是造就你強(qiáng)大的根本。此外在文化上面，你也為這些文化領(lǐng)域建立規(guī)則，像人類八大藝術(shù)：文學(xué)、音樂、舞蹈、戲劇、繪畫、建筑、雕塑、電影。

大家想想是不是歐美定義的全世界都在學(xué)習(xí)，民間不流通國家上層藝術(shù)都在學(xué)習(xí)。

所以無論韓流歐美市場多火，也不過是偶爾冒一下泡，談不到多大的文化影響力，歐美院線的絕大多數(shù)場次還是播放本地的電影。而美國之外的國家，美國電影占了很大的比例，這才是真正的文化入侵或者說影響。

事實(shí)上，亞非拉都有世界級(jí)“傳統(tǒng)文化”，但藝術(shù)再精深，但在文化傳播影響上都不及格，除非國力足夠強(qiáng)大，對(duì)外國人產(chǎn)生足夠的吸引力，否則最多是一個(gè)“文化獵奇”的效果。

任何國家的文化輸出都必然是立足于本國的環(huán)境、習(xí)俗和文化。即便以美國好萊塢如此長久的傳承和實(shí)力，拍攝以他國文化為主的影片，也幾乎都難以獲得認(rèn)同。

畢竟再努力再花功夫，對(duì)于不熟悉的生活都難免出現(xiàn)一眼可見的瑕疵，更不用說深層次的思想和文化了。

無論美國也好，歐洲也好，韓國泰國也好，所有能夠“出圈”的電影其實(shí)都是“本土片”。

中國流行文化無論現(xiàn)在還是未來，最根本的都是“為人民服務(wù)”，這才有可能出現(xiàn)“讓全世界看”的好作品。否則什么文化輸出都只是無根之木，短暫一時(shí)罷了，火爆過后什么都不會(huì)留下。

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