記得曾有人說(shuō)過(guò)，李白的《靜夜思》是一個(gè)經(jīng)典而偉大的作品。

短短一句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”引發(fā)無(wú)數(shù)人的共鳴，時(shí)間不僅沒(méi)有讓它消失匿跡，反而讓它成為永不過(guò)時(shí)的佳句。

同樣的，古今中外也有許多至今依然備受推崇的經(jīng)典小說(shuō)，這些優(yōu)秀的小說(shuō)值得我們細(xì)細(xì)品味、鉆研。

在閱讀的過(guò)程中，你會(huì)不自覺(jué)地將自我代入書(shū)中人物，潛入其中了解個(gè)體的個(gè)性、態(tài)度、價(jià)值觀，內(nèi)心深處的恐懼、欲望。

這樣的小說(shuō)，我們不僅可以從中體會(huì)到更豐富的情感，得到精神上的洗禮;還能幫助我們擺脫個(gè)人思維局限、開(kāi)闊視野。

用通達(dá)的心態(tài)去閱讀這些小說(shuō)，去理解不一樣的觀點(diǎn)，領(lǐng)略不一樣的人生，欣賞不一樣的人。

如此，你將變得更加睿智，你的生活也將更加幸福。

作者史蒂芬·金，當(dāng)代驚悚小說(shuō)之王，通俗小說(shuō)大師。

本書(shū)展現(xiàn)了斯蒂芬·金于擅長(zhǎng)的驚悚題材之外的過(guò)人功力。

小說(shuō)是安迪在監(jiān)獄中的好友雷德以回憶的方式，講述了安迪傳奇的獄中經(jīng)歷。

從某種意義上來(lái)說(shuō)，我們都是安迪，無(wú)論是對(duì)自由，還是對(duì)生存，活著的希望總是心里最堅(jiān)強(qiáng)的信仰。

我們所生活的世界或許就像是肖申克監(jiān)獄一樣，在某一方面圈禁了我們的理想和信仰。

但，希望是雕刻在每個(gè)人心上的烙印，當(dāng)我們走入迷宮和絕境時(shí)，這樣深刻的烙印在我們的內(nèi)心深處，指引我們找到新的方向。

正如斯蒂夫·金所說(shuō)：“怯弱囚禁人的靈魂，希望可以令你感受自由，強(qiáng)者自救，圣者渡人”。

恐懼讓你淪為囚犯，而希望讓你重獲自由。

作者哈珀·李生于美國(guó)阿拉巴馬州，曾被授予普利策小說(shuō)獎(jiǎng)及其他眾多文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。

小說(shuō)講述了二十世紀(jì)三十年代，大蕭條時(shí)期美國(guó)南部的一個(gè)小鎮(zhèn)。

三個(gè)孩子因?yàn)樾℃?zhèn)上的幾樁冤案經(jīng)歷了猝不及防的成長(zhǎng)、痛苦與迷惑，悲傷與憤怒，也有溫情與感動(dòng)。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的故事可以用“正直與偏見(jiàn)”概括。書(shū)中那作為一個(gè)正直的人的品格即使在今天依然是十分寶貴的。

互聯(lián)網(wǎng)讓吃瓜的圍觀群眾群體更加壯大，不明真相的人們，人云亦云又固執(zhí)己見(jiàn)。而我們，經(jīng)常是其中的一員。

社會(huì)對(duì)于不同群體往往有很多標(biāo)簽，代表著人們對(duì)其固有的成見(jiàn)，以及偏見(jiàn)。

小說(shuō)中那個(gè)時(shí)代和社會(huì)環(huán)境下，固有的成見(jiàn)就是，黑人都是壞人，是罪犯，白人永遠(yuǎn)無(wú)罪。然而律師芬奇說(shuō)，黑人中也有好人，白人里也有壞人。

可怕的是，就這么簡(jiǎn)單的道理，那個(gè)時(shí)候的人們還是不愿明白，即使真相那么清晰了依然不愿明白。

村上春樹(shù)的《海邊的卡夫卡》是一本帶有魔幻色彩、充滿想象力的小說(shuō)。

他帶我們走進(jìn)他的魔幻世界，又重回現(xiàn)實(shí)，用他犀利的筆鋒向我們展示了兩個(gè)在命運(yùn)里尋找真我的故事。

村上的筆下總是帶著些許孤獨(dú)，他的作品里似乎帶著他自己的影子。

那自由不羈的靈魂引領(lǐng)我們找到自己的方向。

無(wú)論我們以什么樣的方式活在這個(gè)世界，找到真正的自己，以你的方式面對(duì)現(xiàn)實(shí)，這便是你最好的樣子吧。

是英國(guó)作家毛姆的作品，成書(shū)當(dāng)年便轟動(dòng)一時(shí)，直到現(xiàn)在，仍被視作英國(guó)文學(xué)的經(jīng)典、文藝青年的圣經(jīng)。

小說(shuō)講述了一位世俗意義上非常成功的證券經(jīng)紀(jì)人，突然舍棄所有的身份、地位、金錢(qián)，拋棄賢惠溫柔的妻子和可愛(ài)的孩子，去巴黎追求自己的藝術(shù)理想。

月亮也許就象征著理想，而六便士就象征著現(xiàn)實(shí)吧。

滿地都是六便士，而他卻偏偏要抬頭看月亮。

也許我們大多數(shù)人不僅沒(méi)有他身上的藝術(shù)天分，也沒(méi)有遵從內(nèi)心聲音、追隨自己靈魂的勇氣。

書(shū)中有這樣一段話：

做自己最想做的事，生活在自己喜愛(ài)的環(huán)境里。淡泊寧?kù)o、與世無(wú)爭(zhēng)，這難道是糟蹋自己?jiǎn)?

與此相反，做一個(gè)著名的外科醫(yī)生，年薪一萬(wàn)磅，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎?

我想，這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義，取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù)，對(duì)自己有什么要求。

在這個(gè)混沌的世界，每個(gè)人的心中都有屬于自己的月亮——心中的追求。

在我們?yōu)榱松钸x擇六便士的時(shí)候，也不要忘記月亮的存在，它一直在我們行進(jìn)的前方，照亮我們心靈的迷惘。

作者保羅·柯艾略著名作家，被譽(yù)為“上帝身邊的偉大作家”。

美國(guó)出版的英文版封面介紹文字稱(chēng)：“能夠徹底改變一個(gè)人一生的書(shū)籍，或許幾十年才出現(xiàn)一本，您所面對(duì)的正是這樣的一本書(shū)。”

牧羊少年圣地亞哥接連兩次做了同一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)埃及金字塔附近藏有一批寶藏。

少年賣(mài)掉羊群，歷盡千辛萬(wàn)苦一路向南，跨海來(lái)到非洲，穿越“死亡之海”撒哈拉大沙漠……

期間奇遇不斷，在一位煉金術(shù)士的指引下，他終于到達(dá)金字塔前，悟出了寶藏的真正所在……

故事里的天命類(lèi)似于夢(mèng)想。而寶藏，對(duì)每個(gè)人而言，意義都不盡相同。

它也并無(wú)高低貴賤之分，只要是我們心里最寶貴的。

所以，有空多問(wèn)問(wèn)自己的心，看看什么才是自己的寶藏，不要錯(cuò)過(guò)。

當(dāng)然，如果還沒(méi)有，那就去尋找，直到找到你想要的。

每個(gè)人都會(huì)有夢(mèng)想，每個(gè)人也都可以完成夢(mèng)想，重要的是，多與自己的心溝通。

因?yàn)槲覀兿蛲倪h(yuǎn)方，只有它知道。

《邊城》是沈從文的代表作，書(shū)中寄托著作者關(guān)于“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是最能表現(xiàn)人性美的一部作品。

這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯(cuò)的生活悲劇。誠(chéng)如作者所言：

“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。”

小城里的故事讓我們相信：生活還是溫暖的，愛(ài)一直都在。

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